Provider of in-depth & balanced analysis on hot issues around the world

La respuesta radica no solo en las oportunidades económicas que una visita de este tipo pueda traer a todas las partes involucradas, sino también en la política cada vez más antiestadounidense de los tres países y en la creencia de sus gobiernos de que el futuro de la política internacional es un orden multipolar dominado por "estados civilizacionales". Estos dos factores hacen que China, que promete liberar al mundo del dominio político, económico y cultural estadounidense y establecer un nuevo orden multipolar, sea un socio atractivo para Francia, Serbia y Hungría. Igualmente, éstos son atractivos para China, que busca dividir a Europa y a Estados Unidos y establecer lazos económicos y políticos más estrechos con las naciones europeas que desean una "nueva" Europa libre del dominio estadounidense. Xi retrata a China no solo como un estado-nación, sino como una continuación de la antigua cultura china fusionada con el marxismo. Xi insiste en que China debe basarse en su herencia civilizatoria y rechazar los valores de la civilización occidental, que, según él, no son universales, sino particularmente occidentales y por lo tanto inapropiados para China. El comentario de Xi de que China "trabajará con Francia para profundizar la cooperación mutuamente beneficiosa entre China y Europa", y que ambos son "grandes fuerzas en la construcción de un mundo multipolar, dos grandes mercados que promueven la globalización y dos grandes civilizaciones que defienden la diversidad cultural", subraya esta perspectiva civilizatoria sobre la política global. El civilizacionismo, como concepto, es por lo tanto una herramienta de liberación mediante la cual Xi liberará a China de valores e ideas no indígenas, y a través de la cual superará a Estados Unidos y convertirá a la nación china en la potencia dominante de Asia. Los líderes tanto de China como de Francia, a pesar de sus diferencias, se ven atraídos debido a la antipatía compartida hacia Estados Unidos y su perspectiva civilizatoria compartida sobre los asuntos globales, una perspectiva intrínsecamente vinculada con su política antiestadounidense. Naturalmente, China y Francia no tienen la misma opinión de Estados Unidos. China ve a EE. UU. como un rival; Francia ve a EE. UU., tal vez, como un aliado pérfido que impone la cultura "anglosajona" a un pueblo francés que no lo desea. Los expertos han señalado la importancia que Emmanuel Macron otorga a revitalizar lo que él llama la Civilización Europea. Mientras que la populista de derecha Marine Le Pen aboga por la protección de la civilización judeocristiana y secular de Francia, Macron está trascendiendo el paradigma de los estados-nación y habla de centralizar el poder dentro de la Unión Europea para proteger una civilización europea que de otro modo estaría en declive. Macron está muy preocupado por el futuro de la civilización europea y cree que representa lo mejor de la humanidad, por lo que debe proteger sus valores "humanistas". Para Macron, la civilización europea tiene muchos enemigos. Pero quizás el enemigo principal sea Estados Unidos, que es un enemigo precisamente porque es una potencia anti-civilizatoria que defiende el paradigma del estado-nación, insiste en que sus valores son universales y desea una Europa relativamente débil. Macron argumentó que los europeos deberían inspirarse en los "proyectos civilizacionales de Rusia y Hungría" y lo que Macron llamó su "vitalidad cultural y civilizatoria inspiradora". Él afirma que la civilización europea es "humanista" y que, para sobrevivir, debe rechazar el "modelo angloamericano" que permite al sector privado ganar un enorme poder sobre la vida humana. Esta postura, por supuesto, también rechaza el modelo chino, en el cual el gobierno tiene un control total sobre la vida humana.

Hungría y Serbia

Viktor Orbán se siente atraído hacia Xi de manera similar a Macron: ambos creen que el ascenso de estados civilizacionales, como China, es inexorable, y ambos creen que el ascenso de China proporciona una oportunidad para que sus respectivos estados - si no sus civilizaciones - se liberen de las normas angloamericanas. Aunque Orbán posee un proyecto de rejuvenecimiento civilizatorio, es de naturaleza completamente diferente al plan "humanista" de Macron para Europa. Orbán aboga por la recristianización de Europa y por el fortalecimiento del estado-nación y sus fronteras, y habla no tanto de la civilización europea como de la civilización judeocristiana. Orbán afirma: "Los EE. UU. deberían permitir a los estados no liberales, como Hungría, determinar su propio futuro en lugar de imponer 'valores universales' sobre ellos en un esfuerzo por evitar la guerra." El ascenso de China se produce a expensas de los adversarios democráticos liberales de Orbán (es decir, Washington y Bruselas), disminuyendo su capacidad para presionar a Hungría para que vuelva a las normas democráticas liberales. Igualmente, dado que China está gobernada por un populista autoritario con una perspectiva civilizatoria sobre las relaciones internacionales, el ascenso de China legitima el propio autoritarismo de Orbán y su proyecto de rejuvenecimiento civilizatorio. No debería sorprender que la fecha elegida por Xi para visitar Serbia coincidiera con el 25 aniversario de los bombardeos de la embajada china en Belgrado por parte de la OTAN, liderada por Estados Unidos. Las dos naciones han estrechado sus lazos desde la victoria electoral en 2012 del partido gobernante populista, el Partido Progresista Serbio (SNS, por sus siglas en serbio), que considera a China tanto como una fuente de crecimiento económico y desarrollo tecnológico, así como un socio menos propenso a criticar la negativa de Serbia a sancionar a Rusia y sus políticas frecuentemente conservadoras en lo social. Así, el presidente Aleksandar Vučić recibió a Xi en Belgrado en una ceremonia durante la cual prometió al líder chino que recibiría en Serbia un grado de "reverencia y amor" que "no se encuentra en ningún otro lugar". Además, prometió que su gobierno aumentaría aún más la cooperación con Pekín, diciendo que "el cielo es el límite". Xi escribió un artículo en el medio de noticias serbio ‘Politika’, señalando que China y Serbia tienen posiciones similares en muchos temas importantes a nivel internacional y regional. En el artículo, Xi está llamando indirectamente a Serbia a ayudar a China a desafiar la dominancia de Estados Unidos y Occidente en el ámbito internacional. Los expertos señalaron que "la visita de Xi a Serbia está relacionada con esfuerzos más amplios, especialmente por parte de Moscú y Pekín, para desafiar la influencia de Estados Unidos y potencialmente remodelar el orden internacional".

Conclusión

La gira de Xi por Francia, Hungría y Serbia demuestra la creciente influencia de China en Europa. Pero también nos dice mucho sobre cómo algunos europeos están respondiendo al ascenso de China como una potencia civilizatoria autoproclamada. Este ascenso ha inspirado a algunos líderes europeos a desafiar la dominancia de Estados Unidos en la política internacional y a abrazar los valores fundamentales de la "civilización europea". Muchos estados de Europa pueden buscar emular a China o ayudarla a ascender y tratar de beneficiarse política y económicamente de ello. Además, el ascenso de China parece demostrar cómo al rechazar los valores normativos angloamericanos (o más ampliamente occidentales) y abrazar los valores y la cultura tradicional de su propia civilización, estos estados pueden superar el imperialismo estadounidense y la hegemonía cultural. Si el rechazo de las normas occidentales angloamericanas y la adopción de sus propios valores civilizacionales pueden proporcionar a estas naciones un propósito compartido e inspirar la reindustrialización, sigue siendo una pregunta sin respuesta.