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Energy & Economics

Pourquoi la Chine gagne-t-elle ? Ce n’est pas une question de technologie ni d’économie : ce sont les droits de l’homme

Fond de drapeau chinois flou. (Focus sur l'humain)

Image Source : Shutterstock

by Pedro Barragán

First Published in: May.01,2024

Aug.05, 2024

En mai 2024, quand on parle de la croissance spectaculaire du PIB en Chine, il est important de souligner que le PIB ne représente pas l'unique indicateur pour évaluer les progrès d'un pays.

 

Comment expliquer que la Chine, malgré un PIB par habitant (25,02 milliers de dollars en parité de pouvoir d'achat) trois fois inférieur à celui des États-Unis (85,37 milliers de dollars en parité de pouvoir d'achat), dépasse ces derniers en termes d'espérance de vie de sa population ? La réponse réside principalement dans la qualité des droits de l'homme dont jouissent les citoyens chinois, comparée à celle des habitants américains.

 


 

 

Comment expliquer que la Chine, malgré un PIB par habitant (25,02 milliers de dollars en parité de pouvoir d'achat) trois fois inférieur à celui des États-Unis (85,37 milliers de dollars en parité de pouvoir d'achat), dépasse ces derniers en termes d'espérance de vie de sa population ? La réponse réside principalement dans la qualité des droits de l'homme dont jouissent les citoyens chinois, comparée à celle des habitants américains.

 


 

 

Que sont les droits de l'homme pour l'Occident ?

 

Il est évident que, pour l'Occident, les droits de l'homme sont souvent utilisés comme une arme médiatique pour critiquer la Chine. À chaque mention de la Chine par les médias occidentaux, il est quasi inévitable de la dénigrer pour son manque supposé de respect des droits de l'homme.

 

"Dis-moi de quoi tu te vantes, et je te dirai de quoi tu manques".

 

Pour l'Occident, les droits de l'homme sont souvent invoqués pour défendre la "démocratie" occidentale contre ce qu'ils perçoivent comme “l'autocratie" chinoise. Si l'on examine de près cette "démocratie" à l'occidentale, on constate qu'elle se caractérise principalement (dans les pays anglo-saxons et dans une moindre mesure dans d'autres pays occidentaux) par l'alternance au pouvoir de deux partis politiques qui soutiennent essentiellement le même système politique. Cette domination exclusive des deux partis sur l'État repose sur une répression systématique des organisations opposées au système. Cette répression prend différentes formes. Premièrement, les élections sont devenues des exercices de marketing qui exigent des sommes considérables pour avoir une chance de succès. Deuxièmement, les médias, qui influencent profondément l'opinion publique, sont contrôlés par les mêmes groupes d'intérêts qui dominent les deux partis. Enfin, troisièmement, lorsque de nouvelles forces politiques émergent avec des nouvelles idées dans ce paysage néolibéral, l'appareil légal et clandestin de l'État se mobilise souvent contre elles jusqu'à leur élimination. Ce système a perduré pendant deux siècles, contribuant à l'ascension de l'empire américain.

 

L'Occident se glorifie du terme "Démocratie" pour dissimuler ses propres lacunes et les déficiences de son système démocratique. Cette "Démocratie représentative" repose sur des élections tenues tous les quatre ou cinq ans, où les partis du système néolibéral "gagnent" toujours parce que les autres partis sont souvent empêchés d'avoir les ressources nécessaires pour avoir une véritable chance.

 

En se prévalant de cette prétendue légitimité démocratique, l'Occident refuse souvent les droits de l'homme à ses propres citoyens. 

 

(Bien entendu, pendant que les droits de l'homme de ses citoyens sont bafoués, les droits de l'homme des citoyens du reste du monde sont directement violés. En plus des nombreuses interventions dans de nombreux pays d'Amérique latine et d'autres continents pour manipuler et changer leurs gouvernements en faveur des intérêts américains, les États-Unis ont mené des guerres militaires au cours du siècle dernier dans plusieurs pays ou régions, notamment en Afghanistan (2001-2021), en Irak (2003-2011), en Somalie (2007-2021), dans l'Océan Indien (2009-2016), en Libye (2011, 2015-2020), en Ouganda (2011-2017), en Irak à nouveau (2014-présent), en Syrie (2014-présent), au Mozambique (depuis 2021) et au Yémen (depuis 2023).)

 

Le système politique de la Chine

 

Tout d'abord, contrairement à l'Occident, les droits de l'homme en Chine englobent les 30 droits énoncés dans la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations unies, et non uniquement la conception de la démocratie néolibérale.

 

En ce qui concerne la "démocratie", il est important de noter qu'en Chine, neuf partis politiques sont représentés au Parlement, et tous soutiennent le modèle de démocratie participative qui existe dans le pays :

 

Ø Parti communiste chinois

Ø Comité révolutionnaire du Kuomintang chinois

Ø Ligue démocratique chinoise

Ø Association chinoise pour la promotion de la démocratie

Ø Association nationale chinoise pour la construction démocratique

Ø Association chinoise pour la promotion de la démocratie

Ø Parti démocratique des paysans et des travailleurs chinois

Ø Parti Zhigong de Chine

Ø Société Jiusan

Ø Ligue démocratique d'autonomie de Taïwan

 

Le nombre de membres des partis politiques en Chine est considérablement plus élevé qu'en Occident, la plupart comptant largement plus de cent mille membres.

 

L'article 21 de la Déclaration universelle des droits de l'homme, qui concerne le droit de participer aux affaires publiques, énonce ce qui suit :

 

1. Toute personne a le droit de participer à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'intermédiaire de représentants librement choisis.

2. Toute personne a le droit d'accéder, dans des conditions d'égalité, aux fonctions publiques de son pays.

3. La volonté du peuple est le fondement de l'autorité des pouvoirs publics ; elle s'exprime par des élections honnêtes qui ont lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote.

 

La démocratie participative chinoise repose sur les congrès du peuple, qui comprennent actuellement 2,77 millions de députés élus répartis à travers cinq niveaux d'assemblée populaire : municipal, comté, ville, province et national. Lors des élections de juin dernier, 921 millions d'électeurs ont participé aux élections municipales, représentant 86,49 % des électeurs inscrits, tandis que 623 millions d'électeurs ont pris part aux élections de comté, soit 85,63 % des électeurs inscrits. Les députés des trois niveaux supérieurs (ville, province et national) sont élus par les députés du niveau inférieur.

 

Le XIVe Congrès national du peuple (CNP) compte 2 977 députés. Voici quelques caractéristiques importantes à souligner concernant la composition de ces députés :

 

Ø Minorités ethniques : Il y a 55 minorités ethniques en Chine, représentées par un total de 442 députés.

Ø Les femmes : Leur représentation reste faible. Il y a 790 femmes députées, représentant seulement 26,54% de l'ensemble de l'APN.

Ø Travailleurs et agriculteurs : Avec 497 députés, leur participation atteint 16,69% du total des députés.

Ø Parti communiste chinois : Il y a 969 députés, représentant 32,55% du total des députés.

 

Nous pouvons conclure que le système politique nord-américain est conçu pour maintenir la démocratie néolibérale sur laquelle il repose, tout comme le système politique chinois est conçu pour perpétuer la démocratie socialiste chinoise. Les deux systèmes répondent formellement aux trois exigences de l'article 21 de la Déclaration universelle des droits de l'homme.

 

En termes d'efficacité, il semble que le système néolibéral, d'une part, génère un niveau élevé de confrontation entre les deux partis qui alternent au pouvoir (Républicains et Démocrates aux États-Unis, Socialistes et Populaires en Espagne). Ce qui entrave ainsi le bon fonctionnement du gouvernement et contribue à une instabilité politique où la quête du pouvoir prime sur les principes. D'autre part, le style de marketing électoral sur lequel il repose renforce les actions gouvernementales axées sur les besoins à court terme, au détriment des plans à moyen et long terme, qui perdent de leur priorité politique.

 

En ce qui concerne la Chine, le système politique centré sur les assemblées populaires de base présente deux avantages importants. Le premier est que les confrontations électorales ne se produisent pas entre deux machines politiques nationales rivales. À l’inverse, elles se produisent entre des individus locaux bien connus et proches des électeurs qui les choisissent, mettant ainsi l'accent sur la valeur individuelle plutôt que sur le parti lui-même. D'autre part, ce système basé sur les individus permet de sélectionner les dirigeants en fonction de leurs compétences et favorise l'ascension des plus qualifiés. Ce modèle est souvent qualifié de "méritocratie" ou de gouvernement des meilleurs, et la Chine représente aujourd'hui l'exemple le plus marquant de ce système méritocratique.

 

Les 29 autres articles de la Déclaration des droits de l'homme

 

Sans entrer dans le détail de chacun des droits de l'homme, faute de place, concentrons-nous sur ceux qui influencent la qualité de vie des citoyens chinois.

 

En général, les États-Unis utilisent les droits de l'homme comme un outil politique pour intervenir dans les affaires intérieures d'autres pays, dans le but d'influencer et parfois de renverser des gouvernements, inscrivant ainsi cette pratique dans leur stratégie de domination mondiale. Le département d'État américain publie régulièrement des rapports sur les droits de l'homme, largement relayés par les médias occidentaux. Récemment, le président mexicain Andrés Manuel López Obrador a critiqué le dernier rapport américain en déclarant que "le département d'État qualifie la situation des droits de l'homme au Mexique de grise. Nous demandons simplement à l'agence de revoir ses recommandations, car elles violent la souveraineté des peuples. Il n'est pas question d'accorder des certifications de bonne conduite à des pays et à des peuples indépendants et souverains."

 

Ce dernier rapport a suscité de vives critiques à l'encontre des États-Unis, soulignant leur manque de capacité et d'autorité morale pour critiquer la situation des droits de l'homme dans d'autres pays. Elles évoquent tout ce qui se passe avec Julian Assange, la répression brutale des étudiants aux États-Unis ou le soutien militaire au génocide des Palestiniens, pour exprimer que ce pays ne peut pas parler des droits de l'homme parce qu'il n'a pas d'autorité morale.

 

Le droit à l'égalité et à la non-discrimination.

 

Les articles 1 et 2 de la Déclaration universelle des droits de l'homme traitent du droit à l'égalité et de l'interdiction de la discrimination. Si nous comparons le niveau de représentation des différents groupes minoritaires au sein de l'organe législatif suprême de chaque pays, voici ce que nous constatons :

 


 

 

En Chine, les minorités ethniques sont souvent sur-représentées dans l'organisme législatif suprême, tandis qu'aux États-Unis, les Latinos et les Afro-Américains font face à des discriminations comparées aux Blancs non latino-américains à la Chambre des représentants.

 

Concernant la représentation des femmes dans les organismes législatifs des deux pays, la situation est similaire et discriminatoire. En Chine, seulement 26,5 % des députés de l'Assemblée nationale populaire sont des femmes, tandis qu'aux États-Unis, ce chiffre est de 28 % à la Chambre des représentants.

 

La Chine est saluée pour son respect des minorités ethniques et leur intégration nationale, un exemple notable étant la minorité ouïghoure dans la région du Xinjiang, d'origine musulmane. Les États-Unis ont été accusés de financer divers groupes terroristes islamistes pour déstabiliser la Chine, sans succès, et ont mené des campagnes de discrédit à l'échelle mondiale.

 

Le droit à la satisfaction des besoins économiques, sociaux et culturels

 

Selon l'article 22, toute personne a le droit à la satisfaction de ses besoins économiques, sociaux et culturels. Les progrès de la Chine dans la lutte contre la pauvreté, illustrés par le graphique précédent, sont remarquables. Celui-ci montre comment, à partir de niveaux de pauvreté extrêmement élevés (plus de 50 % en 2000), la Chine a dépassé les États-Unis à partir de 2014 et a réussi à éliminer la pauvreté. En revanche, aux États-Unis, aucune amélioration significative n'a été observée au cours des 50 dernières années. Jamais dans l'histoire de l'humanité autant de personnes n'ont été sorties de la pauvreté en si peu de temps. Ce succès est le résultat des objectifs différents des deux sociétés : tandis qu'aux États-Unis, l'accent est mis sur la maximisation des bénéfices du système capitaliste, en Chine, l'accent est mis sur la satisfaction des besoins sociaux de l'ensemble de la population.

 

Le droit à la Sécurité sociale en cas de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse ou d'autres circonstances indépendantes de sa volonté

 

L'article 25 parle précisément de ce droit. Nous avons déjà examiné l'évolution de l'espérance de vie aux États-Unis et en Chine, qui est un indicateur clé de la satisfaction de ce droit fondamental. La Chine a un avantage notable en matière de soins de santé et de services sociaux, malgré des dépenses de santé moins élevées par rapport aux États-Unis. En effet, les États-Unis sont le pays qui consacre la plus grande part de son PIB aux dépenses de santé, mais ces ressources ne sont pas distribuées équitablement entre tous les citoyens. Près de 30 millions de personnes aux États-Unis n'ont pas d'assurance maladie du tout, une situation exacerbée par le fait qu'elles n'ont pas non plus les moyens financiers nécessaires pour couvrir leurs besoins en soins de santé. Le recensement américain ne capture pas pleinement le nombre total de personnes qui, en plus de ces 30 millions, ont eu un accès limité à l'assurance maladie à un moment donné de l'année.

 

Le droit à l'éducation

 

Article 26 : Toute personne a droit à l'éducation. Voyons comment les États-Unis et la Chine dépensent leurs budgets :

 


 

 

La Chine a choisi d'adopter une politique d'éducation vaste et ouverte. Par exemple, chaque année, elle envoyait près de 400 000 étudiants dans des universités américaines avant que Biden ne commence à restreindre l'accès, ainsi que 300 000 autres étudiants dans des établissements à travers le monde. En 2022, le taux brut d'inscription dans l'enseignement supérieur en Chine a atteint 59,6 %. Aujourd'hui, les universités chinoises accueillent la majorité des étudiants du monde entier inscrits dans les filières STEM (sciences, technologies, ingénierie et mathématiques).

 

En guise de conclusion : 

 

La Chine puise sa force dans le respect des droits de l'homme pour stimuler son économie et son progrès. C'est un pays où la population partage les fruits du développement dans un esprit de solidarité, avec des avancées significatives dans la Sécurité sociale, les soins de santé et l'éducation à l'échelle nationale. Cette approche a permis de former la main-d'œuvre la plus qualifiée au monde, d'établir des records annuels en matière de brevets, et de surpasser les États-Unis ainsi que tous les systèmes universitaires combinés de l'Union européenne en termes d'étudiants diplômés, avec 11,6 millions de nouveaux diplômés au cours de la dernière année universitaire.

 

Au-delà de l'impact sur la main-d'œuvre, les niveaux de vie, les soins de santé et l'éducation jouent un rôle crucial dans la satisfaction personnelle des citoyens quant au respect de tous leurs droits. Une étude réalisée par la société française Ipsos, qui évalue le niveau de bonheur mondial, a désigné la Chine comme le pays le plus heureux du monde. Cette satisfaction reflète la fierté des Chinois d'appartenir à un pays qui a réalisé la révolution économique et sociale la plus significative et la plus rapide de l'histoire.


First published in :

China Información y economía

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Pedro Barragán

"Économiste de l'Université de Barcelone spécialisé en sociologie urbaine. PDD Executive Education de l'IESE Business School de Madrid en 1997-98. Il a travaillé comme économiste syndical et dans l'audit, le contrôle de production et la logistique jusqu'en 2000. Il se spécialise dans le secteur financier et opère directement et professionnellement sur les marchés à terme. 

Il développe, parallèlement à son activité professionnelle, un fort activisme social qui se concrétise dans les différents mouvements alternatifs en Espagne et collabore en tant que conseiller auprès des institutions progressistes espagnoles. Spécialiste de l'histoire récente de l'Espagne, il édite les Archives de Transition, centrées sur les organisations politiques, les mouvements sociaux et les personnes qui ont œuvré pour un processus constituant.

Intéressé par l'étude de la Chine, il contribue à la connaissance de la Chine en Espagne et en Amérique latine à travers les réseaux sociaux, avec des conférences dans des mouvements citoyens et avec la publication d'articles dans différents médias. Sur son blog www.chinainformacionyeconomia.com, vous pouvez lire ses articles sur la Chine."

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